Gazte Abertzaleak hace suyas las reivindicaciones con las que han convocado Eusko Alkartasuna, esker abertzalea, Alternatiba y Aralar las manifestaciones que se organizarán en todas las capitales bajo el lema “La respuesta en nuestras manos. La decisión en nuestras manos”.

La enfermedad crónica en la que se ha convertido para las personas jóvenes la crisis estructural, se suma la crisis sistémica que hace tiempo venimos denunciando desde Gazte Abertzaleak. El sistema socioeconómico neoliberal que nos rodea hace tiempo que se hundió, y con intereses que van más allá de los que tenemos las personas comunes, nos han situado en una terrible crisis sin visos de una pronta solución.

Unido al significado de lo que estamos diciendo, no podemos dejar de explicar, que vivimos la burda plastificación del Estado de Bienestar por parte de los mandatarios que han estado en el gobierno del Estado español para el uso circunstancial en momentos que mejor les conviene, sin perjuicio de que hagan recortes, deshaciendo el sistema público y situándonos en puertas de un vaciado real de los derechos humanos.

Ese poder financiero global sin rostro identificable, utilizan marionetas como Rajoy para mermar las diferentes soluciones políticas, institucionales y económicas que debería tener un pueblo para sostenerse y no ampliar la dependencia que ocasiona el no contar con las mismas.

Y las personas jóvenes, que hace tiempo conocimos la cara de este sistema, tenemos que oponernos con firmeza a la tragedia del colapso social que estamos viviendo. Tenemos que impulsar una verdadera revolución en el sistema y para ello no hay otra fórmula que apostar por la independencia de aquel que nos quiere oprimir; porque sólo el pueblo que trabaje con sus propias manos liberadas, será capaz de cambiar el sistema; fuera de cualquier dominación, el derecho de autodeterminación será nuestra garantía.

Entre tanto, tenemos que darles la espalda a todas esas personas que quieren destrozar el sistema público y nos venden al mejor postor, a esas personas artífices de este coloso y salvaje sistema financiero, y es por eso que llamamos a todas las jóvenes y todos los jóvenes a secundar en la medida de lo posible los paros de cuatro horas convocados para el 9 de febrero, así como a participar en las manifestaciones convocadas para el 11 de febrero en las diferentes capitales de Hego Euskal Herria. Tenemos que salir a la calle para reivindicar lo que es nuestro. Para que escuchen nuestra respuesta, todas y todos a la calle, ¡la fuerte voluntad de nuestra lucha es superior a cualquier recorte que nos quieran imponer!

“Una vez más la presidenta del Gobierno de Navarra ha dado muestra de su autoritarismo desmedido y de su incapacidad para escuchar lo que la ciudadanía le reclama, dejando en la calle a quienes no comulgan con sus políticas neoliberales y de recorte presupuestario”, ha señalado el coordinador en Nafarroa de esta organización juvenil. “La escenificación de ayer de Barcina recuerda a las imágenes del NODO en las que un dictador bajito y obeso, que reprimía la libertad de expresión, inauguraba pantanos mientras se oprimían los derechos sociales y democráticos”, ha añadido.

Para Alvaro Goñi, quien será presentado próximamente a los medios de comunicación, resulta “vergonzoso que sean precisamente los alumnos y las alumnas del instituto y los docentes quienes se tengan que quedar en la calle, para que la señora Barcina escenifique esta inauguración sin tener que escuchar ningún tipo de críticas”.

Alvaro Goñi ha recordado que Barcina inaugura hoy lo que está en uso desde septiembre, y considera que “hacer propaganda inaugurando unas obras en un centro educativo cuando la educación pública está en la diana de la derecha es cínico; como lo demuestra el que anteponga sus fotos al normal desarrollo de las clases”.

“Con este suceso queda claro que Yolanda Barcina no piensa en el alumnado y profesorado cuando invierte en educación, que es mucho menos de lo que debería, sino que piensa en sus réditos políticos y mediáticos. La Presidenta del Gobierno de Navarra debería pensar en gobernar a favor de las personas ciudadanas, entre ellos los y las jóvenes, y no en su contra”, añade Gazte Abertzaleak.

Desde Gazte Abertzaleak han querido mostrar su total solidaridad con las personas condenadas, así como con sus amigos y familiares, y han querido recordar que estas sentencias son impuestas por su trabajo político, de forma que una vez más han quedado en evidencia las vergüenzas de la supuesta justicia española.

Según la organización juvenil indepependentista y de izquierdas, es fundamental que todos los agentes den pasos hacia la normalización política y hacia la paz, teniendo como base el Acuerdo de Gernika y la internacionalmente reconocida Declaración de Aiete.

En este sentido, y recordando los puntos del Acuerdo de Gernika, exigen la legalización de todas las organizaciones juveniles ilegalizadas. “Creemos que es fundamental que se tenga en cuenta a la históricamente estigmatizada juventud vasca a la hora de exigir el reconocimiento, la verdad y la justicia para todas victimas, ya que dichos jóvenes son también víctimas del conflicto vasco” apela Haritz Perez.

Además, desde Gazte Abertzaleak piden, una vez más, la disolución del tribunal político heredado del Franquismo, la Audiencia Nacional, que no debiera de existir en una democracia normalizada y que ha creado tanta injusticia y sufrimiento en el conflicto vasco.

Por último, las juventudes de Eusko Alkartasuna exige el fin de los juicios y sentencias políticas; piden la anulación de procesos en marcha y condenas que como en el caso del grupo de Oarsoaldea, sitúa a personas jóvenes tras barrotes de injusticia durante años; y que de una vez por todas desde los gobiernos de los Estados español y francés se dejé de amedrentar el impulso organizativo juvenil que ha tenido Euskal Herria de generación en generación.

Ante esa flagrante injusticia, Gazte Abertzaleak muestra su total apoyo y solidaridad a la movilización convocada para el 14 de enero en Gasteiz por el colectivo Ekaitz Etxean!, y llama a la ciudadanía vasca a secundar esta movilización.

Los miembros de Gazte Abertzaleak denunciamos que ante esta nueva etapa política se sigan aplicando juicios políticos a causa de la militancia política, cuando fuera de Euskal Herria no serían castigados ni con un solo día de cárcel. De esta forma exigimos que tanto el Estado Españolcomo francés, actúen con responsabilidad y altura de miras para solucionar el conflicto vasco, y no continúen agrediendo de forma sistemática a parte de la sociedad vasca, poniendo trabas en el camino del logro de la paz.

Una gran mayoría social en Euskal Herria quiere una solución democrática para el conflicto político que sufrimos. Porque anhelamos la paz. Porque necesitamos con urgencia un escenario de normalización política. Porque el respeto a todos los derechos humanos es una necesidad de toda la sociedad vasca.

Toda la ciudadanía de Euskal Herria desea una situación de paz duradera que nunca hemos llegado a conocer. Pero como la paz y la normalización política son tan importantes, no podemos dejar su logro en manos de nadie. Todos y todas las ciudadanas tenemos que participar en este proceso.

Nosotros y nosotras, ciudadanas y ciudadanos de este país, tenemos que proteger e impulsar con todas nuestras fuerzas esta oportunidad para la paz y las soluciones democráticas.

Para ello la paz y la normalización política que queremos traer a Euskal Herria han de ser verdaderas y llenas de contenido. Así es la solución para el conflicto que queremos los agentes políticos, sindicales y sociales que hemos suscrito el Acuerdo de Gernika:

- Integral, porque tiene que dar solución tanto a las causas que originaron el conflicto como todas y cada una de sus consecuencias.

- Democrática, porque se tiene que basar en el respeto a todos los derechos de todas las personas y en el respeto al derecho a decidir de la sociedad vasca.

- Sin vencedores ni vencidas, porque una paz justa nos hace a todas y todos vencedores, frente al conflicto armado, la imposición y la discriminación.

- Dialogada, porque sólo el diálogo político y la negociación son instrumentos con garantía de éxito a la hora de resolver conflictos.

En este largo camino que queremos recorrer éstos son los primeros hitos que queremos alcanzar:

- Mejorar la situación de los presos y presas políticas, libertad para quienes se hallan gravemente enfermos y enfermas, derogación de la doctrina Parot y traer a todos y todas las presas políticas a prisiones de Euskal Herria, además de mejorar sus condiciones de vida para que puedan participar en el proceso.

- Legalización, de todas las opciones políticas, tanto de Sortu como del resto de partidos, organizaciones y asociaciones ilegalizadas por razones ideológicas.

- Desactivación de la represión, paralización de juicios políticos y final del acoso a todas las personas por razones políticas.

-Asimismo, impulsaremos el reconocimiento de todas las víctimas.

Abramos nuestras puertas y seamos nosotras y nosotros la llave de la solución.

¡El 22 de octubre TODAS Y TODOS A BILBO!

Porque la ciudadanía vasca está por la solución

Kukutza: Resistência Cultural

Kukutza III é um centro cultural autogerido no bairro de Rekalde, em Bilbau. Este projecto popular está sob ameaça, porque o proprietário quer construir prédios de luxo.

Kukutza III é um centro cultural autogerido no bairro de Rekalde, em Bilbau. Os graffiti que decoram a fachada substituem o velho edifício industrial por uma nova fábrica de criatividade. Foi ocupado há 13 anos e transformou o espaço vazio, abandonado e degradado num local de actividade permanente que incorpora um espaço de concertos, uma ciber-biblioteca, uma cantina popular, ginásio, espaço de dança, alojava vários colectivos e tinha sítios para dormir.

A importância do Kukutza na conformação do tecido social do bairro de Rekalde é indiscutível. Kukutza dinamiza e é parte integrante do bairro com um apoio empenhado dos moradores. Têm desenvolvido inúmeras actividades, desde workshops de acrobacias, expressão teatral, flexibilidade ou escultura até às aulas de flamenco, de escrita criativa e ballet. Enumerar todas as suas actividades neste artigo seria impossível. Mas este projecto popular está sob ameaça, porque o proprietário quer construir prédios de luxo, numa cidade como a de Bilbao onde as rendas são caras. Assim se substitui o interesse público pelo interesse privado.

Nesta quarta-feira, a polícia Basca procedeu à acção de despejo. Às 5h soou o alarme e dezenas de carrinhas do corpo de intervenção cercaram e invadiram o centro social. 30 activistas sociais do Kukutza foram presos, dezenas foram feridos. A resposta à ocupação do Kukutza por parte da polícia foi uma manifestação de 7.000 pessoas, que pediam ao governo basco para proteger o edifício e alterar o seu registo para património cultural. Desde quarta-feira até hoje, houve um impasse e as autoridades bascas não sabiam o que fazer, até que sexta-feira a Juiza Elena Galán Rodríguez de Isla deu luz verde à demolição do edifício.

Com o despejo e com a sentença de que poderá ser demolido a qualquer minuto, não está somente em perigo o papel socializador que o Kukutza tem no bairro tal como o conjunto de actividades que desenvolvem, mas o projecto cultural popular. Por detrás desta ameaça existe a intenção de construir apartamentos de luxo, que favorecem a especulação e que são inacessíveis à maioria das pessoas. Assim se quer substituir um espaço cultural, de partilha e de mais valia social, por um espaço fechado, guetizado, para mais valia do capital. Substituir as pessoas por lucro. Para além do derrube físico da fábrica, querem derrubar o projecto popular que ali nasceu, querem derrubar as pessoas coloridas numa cidade cinzenta e substitui-las por uma cidade colorida com gente cinzenta. Apesar das várias análises que se pode fazer, Kukutza representa a materialização, em pequena escala, da reconfiguração das relações sociais, da redistribuição em vez da centralização, da reciprocidade em vez da acumulação.

Falar de Kukutza é sinónimo de cultura popular, de música, de arte, de expressividade e de criatividade. Este centro cultural escapa à lógica do mercado e aos processos de autonomização dos campos culturais que se encontram cada vez mais ameaçados pela lógica comercial que se apropria de todas as etapas de produção da cultura. Kukutza apresenta-se como alternativa ao que é imposto e querem derrubar essa alternativa. Podem derrubar o edifício mas não a ideia. É por isso que este é um exemplo não apenas para o país basco, mas para Portugal e para onde quer que haja gente que reivindica cultura e rejeita a cultura da violência. Menos especulação imobiliária e mais criação. É por isto que Kukutza resiste.

“No es casualidad que la prueba ciclista mas importante del estado español transite por Euskal Herria y podemos afirmar que no responde a criterios deportivos. Mientras han dejado perecer a varias pruebas ciclistas vascas mediante el recorte o denegación de subvenciones, no han dudado en aportar miles de euros para que la vuelta transite por nuestras carreteras,

¿Con que objetivos quieren hacer pasar la vuelta por Euskal Herria?

• Para reivindicar que Hego Euskal Herria es una parte de España.
• Para tratar de escenificar que la ciudadanía de Euskal Herria une a la Vuelta a España.
• Para demostrar que a diferencia de cuando gobernaba el PNV, el PSOE ha traído un cambio. Quieren escenificar que tras 17 años sin pasar por carreteras de Euskal Herria, la normalidad política ha vuelto a este territorio.

Quieren escenificar que Euskal Herria no existe. Que la vuelta atravesara una comunidad autónoma que es España. Y como suele ocurrir en numerosas ocasiones, trataran de desdibujar los símbolos propios y de ese modo tratar de negar que aquí existe una nación que quiere ser dueña de su futuro.

Euskal Herria es una nación compuesta por siete herrialdes, 21.000 km² y cerca de 3.000.000 de habitantes. Queremos ser dueños de nuestro destino y poder representar a nuestro país a nivel internacional. Contrariamente a esta voluntad, los estados español y francés nos impiden ejercer el derecho de decidir sobre nuestro futuro.

Y quienes niegan nuestro ser como nación son precisamente los mismos que pretenden ahondar en la negación trayendo esta importante prueba ciclista a nuestro territorio. Es por ello por lo que la Vuelta a España no es, ni va a ser bien venida en Euskal Herria.

Queremos hacer públicas tanto nuestra reflexión como nuestra denuncia, así como un llamamiento a la sociedad vasca para que la Vuelta a España se convierta a su paso por Euskal Herria en marco para la reivindicación y defensa de la nación vasca.

Somos cada vez mas los organismos y asociaciones que nos sumamos a esta iniciativa. Y porque creemos que cuando se nos niega ser un pueblo tenemos que hacer frente a esa negación en clave de pueblo, queremos hacer publico el compromiso de extender esta reflexión así como sumar fuerzas en torno a la misma durante este periodo estival.

En este sentido, queremos hacer un llamamiento especial a asociaciones y organizaciones tanto deportivas como sociales, sindicales y políticas, para que se sumen a nuestra reflexión.

Euskal Herrian 2011ko uztailaren 19an

ESAIT, BAI EUSKAL HERRIARI, EUSKAL HERRIAN EUSKARAZ, ANITZAK, GAZTE ABERTZALEAK, GAZTE INDEPENDENTISTAK, GAZTEHERRIA, IKASLE ABERTZALEAK, EZKER ABERTZALEA, EUSKO ALKARTASUNA, ARALAR, LAB, EHNE, HIRU, GERNIKA BATZORDEA, EUSKAL HERRIAK BERE ESKOLA, ASKAPENA, EUSKAL HERRIKO BILGUNE FEMINISTA, ALBERTIARRAK, ELKARTZEN eta SARE ANTIFAXISTA.

Fiesta, jaleo y el sonido de los txiribitos se extiende por la geografía de Gipuzkoa, desde Bidasoaldea hasta Deba, acompañando los rayos del sol y del sirimiri, alegrando los corazones de todas las personas que participan en todas las fiestas que colman nuestros pueblos. Fiestas populares, y participativas, que en el caso de Irun, mujeres y hombres se agolpan en las calles tiñendo de blanco y rojo la cotidianeidad de estos días, encendiendo en nuestras conciencias la historia más lejana de nuestra ciudad.

Y con el encendido de esta conciencia histórica, en fiestas, desde Gazte Abertzaleak otro año más queremos dar nuestro apoyo activo al alarde mixto. Queremos ofrecer nuestro aplauso y nuestro calor al alarde que está conformado por hombres y mujeres, sin dar importancia al rol de cada persona, y que prima la participación en la fiesta.

En la sociedad ya sufrimos miles de infortunios para sumar a las fiestas el mal sabor de boca que provoca el sexismo; rompamos las cadenas de la doble moralidad, y dejemos que el día festivo sea alegre y divertido para todos aquellos que quieran disfrutar del mismo, sean hombres o mujeres.

Como venimos diciendo desde hace tiempo, en el día a día las actitudes sexistas limitan la vida a miles de personas en todo el mundo. El logro de la igualdad ante la ley, desafortunadamente no se ha logrado aplicar en la sociedad, y desde Gazte Abertzaleak observamos preocupados como costumbres discriminadoras que tachábamos como rancias se vuelven a repetir en generaciones más jóvenes: la publicidad sexista, los malos tratos, la escasa presencia de mujeres en centros de poder, etc.

Es por esto, y por otras muchas cosas más, que en el día de San Marcial, Gazte Abertzaleak como organización juvenil quiere adherirse a la fiesta y al importante trabajo de las mujeres y hombres que trabajan porque las fiestas sean otro espacio más de triunfo por la igualdad, y hacer nuestras sus reivindicaciones.

Otro año más, Gazte Abertzaleak, siguiendo la estela de BIZIGAY, se une al reclamo de la libertad sexual y los derechos que toda persona debe tener en la sociedad. Sólo una voz puede mover el mundo; unamos todas nuestras voces por la libertad otro día más.

“El sacrificio por una Euskal Herria, un camino lleno de sillas

“Siempre vale la agonía de la prisa

aunque se llene de sillas la verdad.”

(Silvio Rodriguez, La canción de las sillas)

Mi amona, recientemente fallecida, siempre me recordaba que el objetivo de cualquier persona era reconocer la importancia de los sacrificios personales por el colectivo, ya que este reconocimiento sería el que ayudaría a poner los soportes de un mundo más justo. Me admitía que buscar el equilibrio no era sencillo, pero el dejar los intereses personales de un lado, y la lucha por todos los derechos para todas las personas, se convirtió en una constante que le llevó a estar en la primera línea del frente desde Venezuela hasta Lemoiz. Una mujer que no tenía límites en la defensa de la justicia, y sobre todo, con una concepción clara de lo que tenía que ser Euskal Herria.

Silvio Rodriguez en “La canción de las sillas” hace alusión a lo débil que puede ser el ser humano en circunstancias adversas, pero lo gratificante que se hace lograr los objetivos marcados a pesar de todas las barreras que se tienen que flanquear. La idea de que en el camino de todas las personas hay sillas que invitan a sentarse, es una idea bastante recurrente en política. Sin embargo, dentro de esta tentadora elección, en Euskal Herria encontramos también a personas atadas a su pasado, a una ideología, a situaciones difíciles vividas durante muchos años. Emociones contrarias y difíciles de controlar; son muchos años en los que esta sociedad ha estado embriagada de dolor, esperanza e ilusiones fallidas. Aunque si hay algo que caracteriza a los habitantes de este pequeño territorio, es el tesón y ánimo con la que cogen la bandera de la democracia y optan por trabajar por lo que verdaderamente creen: en la justicia social y en la implantación de la democracia en paz.

Mujeres y hombres que cada año saltan al panorama político, buscando sumar su granito de arena a lo que creen que es justo. Sin embargo, ya llevamos un par de lustros en que la sociedad de Euskal Herria no ha podido contribuir libremente a la construcción de una democracia, fallida ya desde sus inicios, tras el franquismo. Hoy, aun estando celebrando el triunfo de Bildu, seguimos con organizaciones políticas y sociales ilegalizadas, en un momento donde queda cada vez más lejana la violencia de ETA, y por el contrario, más latente la cerrazón del gobierno español en dar pasos hacia lo que los firmantes de Acuerdo de Gernika consideramos como base para un acuerdo de normalización y cumplimiento de todos los derechos para todas las personas.

Siguiendo lo que Silvio dice al final de esta canción, y ante otro ejemplo de la afirmación que el camino está lleno de sillas, debemos ser capaces de darnos cuenta que la rapiña está esperando a que nos cansemos, a que finalmente ocupemos nuestros sitios y no sigamos en nuestro empeño.

Sin embargo, tengo más claro que nunca que después del camino andado y valorando los grandes hitos que estamos viviendo en las últimas épocas, el que nos rodeen tormentas, el sentimiento de soledad que irrumpe algunas veces o que muchas veces nos inviten a parar, resulta tranquilizador, ya que son indicios indiscutibles que tenemos una buena canción, que estamos rodeados de amigos y amigas, y que vamos en buen sentido.

Hoy BILDU no es simplemente un proyecto a tres, BILDU debe ser considerado un proyecto de más de 300.000 personas que han depositado su confianza. Fuera de cualquier sigla de partido, hay una bolsa de personas que hoy son factores imprescindibles de BILDU, y a ésas es a las que hay que responder directamente, sin más dilación, para que el proyecto se consolide, la madeja siga sumando y sea por fin la que abra, por voluntad de Euskal Herria, las puertas de la normalización y pacificación de este país.

A pesar de que la generación de mi difunta amona va desapareciendo, las siguientes tenemos que ser herederas de su fortaleza y su tesón, y tener presentes que el sacrificio por el colectivo será el que forjará una Euskal Herria libre, unida y más justa. Tan sólo ya por lo que esas personas trabajaron, se merecen que su trabajo tenga una continuación hasta la resolución y reparación para la ciudadanía de este país.”